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去年11月，戴蒙在接受美国媒体采访时曾表示，美国收入不平等是个“大问题”。但当被问及他的薪酬是否过高时，他说：“这是董事会定的，与我无关。”戴蒙在那次采访中表示，收入不平等正在对美国造成损害，特别是对于那些看着CEO们薪酬飙升而自己的收入却停滞不前的人而言。

正如鲍德里亚所言：“随着时间的流失，真善美玩着奇怪的音乐椅游戏。”对大众文化而言，看似扩容，实则抽空。而在这场游戏中，“真”代替伦理之善，成为新的道德价值，充满了获得快感的可能，却也失去了判断快感的意义。成功的人设往往来自对完美神话的打碎和不完美之下的坦诚。自我的真实展现成为值得鼓励的事情。人的性格当然不完美，但真实绝非追求的终极。和莫扎特同时代的音乐家萨列里曾说过：“完美是有罪的，应该被毁灭。”在电影《莫扎特传》中，萨列里对音乐如宗教般虔诚，与莫扎特的天才浪漫相比，这种郑重有过而无不及。当萨列里对待几乎所有事物都有一种自我克制时，却偏偏犯了七宗罪中的贪吃一条。缺憾让人物真实起来，但支撑其这种人格意义之处，恰恰在于，萨列里饕餮本性下的克制，庸人命运之上欲与天才比肩的渴求。

第三，不要在电话里向陌生人透露自己的姓名、住址、家庭情况、银行账户等个人信息。如接到陌生人电话通知“交通事故”、“孩子被绑架”、“亲人意外身亡”、“不要同家人联系，以保证他们安全”等信息，务必冷静，待通过其他渠道核实情况后再处理。即便紧急情况下使领馆电话通知当事人上述突发事件，也不会谈及银行账户、转账等事宜。

薛之谦在几年时间里持之以恒地在微博上发搞笑、自黑风格的段子。自嘲的同时也树立起通过做生意来支持自己音乐梦想的人设——歌手身份被薛之谦放在了梦想的位置，低姿态为梦想赚钱的人设无疑引起了大众共鸣。至于在综艺节目中类似“你神经病啊”的口头禅，表演精分大声喊叫的戏码，似乎也都成为了粉丝眼中“真性情”的部分。即使是离婚，也让人感受到“人设”中的深情一面。粉丝相信他们的偶像“有多不正经，就有多深情”——即使此时表象与本质分离，无法统一互相作证。

实际上，华为、比亚迪、大疆……当这些品牌频繁出现在日本媒体上，走入日本社会时，很多日本人就开始好奇：它们来自哪里？这也让深圳这个以前在日本鲜为人知的城市，逐渐成为日本各界最为熟悉的地名之一，包括日本政界。2016年8月，日本自民党IT战略特命委员长、众议院议员平井卓也和众议院议员平将明及众议院议员福田峰之等人，组团前往深圳考察。他们在深圳体验创业创新环境，亲自操作无人机，对深圳的发展惊叹不已。

1992年，庄启传敏锐把握商机，与香港丽康发展有限公司合作成立“浙江纳爱斯日用化学有限公司”，将突破点锁定在洗衣皂上，最终推出了“雕牌”超能皂，随后这只“雕”迅速飞入了千家万户。当时庄启传在报纸上刊登广告，只要读者买到报纸，并且将纳爱斯的优惠券剪下来去商店就能领到一块肥皂。